Que es Opus Dei ¿

Un grupo misterioso y controvertido

Agosto 7, 2023 - 10:18
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Que es Opus Dei ¿

El Opus Dei, o La Obra del Señor, en traducción directa, es un nombre que está empezando a escucharse cada vez más a menudo últimamente. Sacado a la luz por la famosa novela "El Código Da Vinci" y desde entonces considerado por muchos como una de las organizaciones más poderosas e influyentes del mundo, el Opus Dei es, en el mundo católico, un grupo misterioso y controvertido.

    El sueño de Escrivá

7 de octubre de 2002, Ciudad del Vaticano. Frente a la mayor multitud reunida hasta entonces en la Plaza de San Pedro, tuvo lugar la canonización con gran pompa del fundador de la Prelatura del Opus Dei, desde entonces llamada San Josemaría Escrivá de Balaguer. En presencia de más de 300.000 personas, 34 cardenales y 200 obispos católicos (incluso el Patriarca Teoctista de la Iglesia Ortodoxa Rumana estuvo presente en el evento), el Papa Juan Pablo II incluyó entre los santos de la Iglesia Católica al "padre" Opus Dei.

Muchos cristianos católicos lo consideran como la última organización verdaderamente "cruzada" dentro del Vaticano; sin embargo, sus enemigos no han evitado etiquetarlo como la "Santa Mafia", la "Masonería Blanca" o incluso el "Pulpo de Dios".

El Opus Dei fue fundado por el sacerdote Josemaría Escrivá de Balaguer el 2 de octubre de 1928 en Madrid. Según sus propias declaraciones, Escrivá experimentó una visión en el mismo año en la que "Dios mismo expresó su deseo de que el Opus Dei existiera". Inmediatamente, Escrivá fundó una organización para ayudar a los laicos a encontrar la santidad en la vida y la actividad diarias. Por estas razones, el padre Escrivá llamó a su nueva organización Opus Dei, que en latín significa Trabajo, el Trabajo de Dios. Por lo tanto, Escrivá quiso enfatizar que la organización no fue su creación, sino la propia del Señor.

Inicialmente, el Opus Dei era una organización abierta sólo a los hombres, pero dos años más tarde, en 1930, a raíz de otra "comunicación" con Dios, el padre Escrivá decidió acoger a las mujeres.

Pero para el Opus Dei vendrían años turbulentos y difíciles. En 1936, la organización sufrió severamente la Guerra Civil Española, cuando la mayoría de los prelados católicos se vieron obligados a esconderse cuando la Iglesia Católica Romana en España proporcionó ayuda y apoyo a los rebeldes nacionalistas. Después de que la Guerra Civil terminó con la victoria del general Francisco Franco, Escrivá regresó a Madrid con total seguridad.

En sus memorias, el padre Opus Dei señaló que durante este período se enfrentó a grandes dificultades, la mayoría de las veces causadas por prelados católicos de orientación tradicionalista, que no habrían entendido completamente las ideas en las que se basaba el Opus Dei. Sin embargo, su organización comenzó a desarrollarse fuertemente durante el franquismo, y a partir de 1945, el Opus Dei comenzó a tener sucursales en otros países. En 1939, Escrivá ya había publicado El Camino, una colección de 999 máximas y preceptos sobre la espiritualidad desde su punto de vista.

Un año más tarde, su organización enfrentaría las primeras críticas a un oponente ideológico particularmente poderoso e influyente. El prelado jesuita superior Wlodimir Ledochowski envió una nota al Vaticano llamando al Opus Dei una "organización muy peligrosa para la Iglesia Católica en España" porque tendría un "carácter secreto" y sería "una forma de cristianismo masónico".

Imperturbable, Escrivá apuntó cada vez más alto, y en 1946 abrió su primera rama del Opus Dei en Roma. Cuatro años más tarde, el Papa Pío XII consintió oficialmente la existencia de la organización, e incluso permitió que las personas casadas formaran parte del Opus Dei, un éxito inesperado para Escrivá.

En 1962, el Concilio Vaticano II aprobó y compartió la visión de Escrivá sobre el activismo secular y la participación social. En 1975, mientras el Opus Dei estaba en pleno apogeo, Escrivá murió, y Álvaro del Portillo, amigo íntimo del fundador, se hizo cargo de la organización. Siete años más tarde, el Papa Juan Pablo II concedió a la organización el codiciado estatus de prelatura personal. (En el sistema de organización de la Iglesia Católica, a estos grupos llamados prelaturas personales estructuradas jerárquicamente se les confían ciertas tareas pastorales).

În anul 2002, la doar 26 ani de la moartea lui Escriva, Papa Ioan Paul al II-lea îl canonizează. În timpul cuvântării, prelatul pontif de origine poloneză se referea la Escriva ca la „un sfânt al vieții de zi cu zi”.

     Ce este, de fapt, Opus Dei?

Ideológicamente, el Opus Dei es una organización católica de cuerpo y alma, que comparte todas las doctrinas de esta iglesia, pero se centra en la vida de los fieles católicos que no son monjes ni sacerdotes. Su doctrina apunta al "llamado universal a la santidad" y la combinación de la vida espiritual, profesional, social y familiar.

Según su doctrina, los miembros del Opus Dei llevan vidas ordinarias, respetan los valores familiares católicos tradicionales y se esfuerzan por "alcanzar la santidad de una vida ordinaria". El Opus Dei también se centra en la importancia de la perfección profesional para los creyentes.

La doctrina dicta que el trabajo no sólo conduce al progreso social, sino que es incluso "un camino hacia la santidad", tanto más cuanto que Escrivá declaró en voz alta a los fieles católicos:
"Santificad vuestro propio trabajo. Santificarte a ti mismo. Santifica a los demás a través de tu trabajo".

Todos los miembros, casados o no, deben seguir un llamado "Plan de Vida" o una "Norma de Piedad", esencialmente nada más que normas y obligaciones católicas tradicionales.

El jefe de la organización se conoce como el Prelado y es apoyado en su trabajo por dos consejos, un Consejo General, compuesto exclusivamente por hombres, y otro compuesto por mujeres. El prelado conserva su título y posición durante toda su vida. Después de su muerte, se convoca el Congreso General en el que se elige al nuevo prelado, que luego debe ser reconocido por el Papa.

En 2010, el Opus Dei tenía unos 90.260 miembros oficiales. De estos, solo 2015 eran sacerdotes, el resto eran laicos. Se estima que alrededor del 60% de los miembros del Opus Dei están activos en Europa, y el 35% vive en América del Sur. Según su propia jerarquía, hay varias categorías de miembros. Entre los laicos, se destacan los Supernumerarios, que constituyen alrededor del 70% de todos los miembros, seguidos por los Numerarios, que juraron ser célibes y vivir en pobreza y obediencia, y los Suplentes, los miembros que prestaron juramento de celibato apostólico.

De entre los suplentes, se seleccionan candidatos al sacerdocio, formando el clero típico del Opus Dei. Otras categorías son los sacerdotes propiamente dichos que pertenecen a la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz y los colaboradores o simpatizantes que no son miembros del Opus Dei y pueden tener una religión distinta a la católica.

      ¿Ocultismo o no?

Al parecer, la opinión pública tiende a asociar a la organización con la imagen que emerge de la famosa novela "El Código Da Vinci", libro en el que el escritor Dan Brown presenta al Opus Dei como una organización hermética y exclusiva, más fuerte que la masonería y dedicada a grandes tramas. Una orden cuyos miembros no se detienen ante nada para proteger a la Iglesia Católica Romana.

Más allá del retrato de Dan Brown, el Opus Dei es, de alguna manera, un ejército católico romano, que no lleva uniformes ni armas, sino las prendas más comunes. Sus "soldados" tienen las más variadas profesiones, desde simples vendedores en el mercado, hasta ministros, banqueros o académicos, todos animados por su trabajo en la "Obra del Señor".

Según Josemaría Escrivá de Balaguer, los miembros del Opus Dei deben primero ejercer discreción. La constitución de la organización, que data de 1950, incluido el último estatuto votado en 1982, establece que:
"Basado en la humildad colectiva, el Opus Dei no quiere publicar libros o escritos. Nuestros miembros deben mantener un silencio cauteloso y respetuoso con respecto a los nombres e identidades de otros miembros. Nadie debe revelar su afiliación al Opus Dei sin el permiso claro de sus superiores locales".

Parece que en el Opus Dei sólo se ofrece por escrito la solicitud de recepción, que siempre se hace después de un noviciado de cinco años. Los otros compromisos se hacen oralmente, de acuerdo con un texto interno escrito en latín, que circula solo dentro de la organización.

El carácter discreto y autodeclarado del Opus Dei, así como la ubicuidad de la organización en la sociedad, ha llevado con el tiempo a acusaciones de ocultismo, "secreto" y la representación del Opus Dei como una organización que se ocupa más de los negocios y el aspecto financiero que de los del espíritu.

Pros y contras de la "Obra del Señor"

Según periodistas independientes como John L. Allen Jr., Vittorio Messori, Patrice de Plunkett, Maggy Whitehouse o Noam Friedlander, muchas de las acusaciones contra el Opus Dei no son más que calumnias, exageraciones maliciosas y críticas infundadas. Sobre la base de las investigaciones de los periodistas anteriores, parece que los mitos sobre el Opus Dei son creados por opositores a él, y los miembros de la organización incluso "practican lo que predican".
El escritor y periodista John L. Allen Jr. afirma que el Opus Dei presenta información creíble al respecto, y sus miembros se comportan como cualquier otro creyente católico. Los historiadores Paul Preston y Brian Crozier han descubierto que los miembros del Opus Dei que sirvieron como ministros durante la dictadura franquista de España fueron nombrados sobre la base del mérito y los talentos profesionales en lugar de la membresía en la organización. Además, algunos miembros prominentes del Opus Dei, como Rafael Calvo Serer y Antonio Senan (el primer presidente del Senado de la España democrática), han sido críticos vocales de los deslices del régimen franquista. Álvaro de Portillo, ex prelado del Opus Dei, afirma que el padre Escrivá fue un crítico feroz de las políticas de Adolf Hitler, declarándolo en varias ocasiones una "plaga", un "racista" y un "tirano". Con respecto a la supuesta misoginia dentro de la organización, John L. Allen argumenta que algunos puestos de liderazgo están ocupados por mujeres, que a veces supervisan a los hombres.

       En lo que respecta a la crítica, la situación es muy diferente.

Hay, por ejemplo, un portal de Internet llamado Red para la Conciencia del Opus Dei (ODAN), apoyado por una organización del mismo nombre, que afirma existir para "proporcionar información y ayuda a las personas que han sufrido el Opus Dei". Otra figura particularmente crítica del Opus Dei es María Carmen del Tapia, ex miembro de la "Obra de Dios" que ostentaba un alto rango en la organización.

Todos los críticos afirman que el Opus Dei sigue una política de secreto absoluto, que puede ocultar muchas verdades o escándalos inconvenientes. La organización ha sido acusada en varias ocasiones de prácticas agresivas de reclutamiento, así como de un control excesivo sobre los miembros ordinarios. También ha sido acusada de cultivar intensamente un elitismo discriminatorio y ha sido objeto de críticas dirigidas contra el catolicismo en general. Los sociólogos Peter Berger y Samuel Huntington sugieren de alguna manera que el Opus Dei está involucrado en la "creación deliberada de una modernidad alternativa", una en la que la cultura moderna se somete inquebrantablemente a las percepciones tradicionales del catolicismo.

En los últimos años también se ha observado la presencia del Opus Dei en Rumanía; El aproximadamente 1 millón de fieles católicos en un país latino de Europa del Este no dejó indiferente al Opus Dei.

Por lo tanto, la verdad sobre los objetivos y las políticas del Opus Dei es difícil de determinar.

¡Camino recto a la Luz!   

Fuente: La luz de la verdad

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